《庐山游记》是丰子恺先生写的一篇描写庐山景色的散文。文章的语言文字优美、易懂，易于学习。作者沿着上山、下山、回九江和到家的顺序，一路写来，写景状物、叙事记人，从容不迫，随意自然，又极富于情，表现了作者平和、闲逸的情致和对人世的乐观态度。作者巧妙地引用古代诗文中的意境起始，抓住庐山景物的多特征，气韵生动地描写了庐山的神秘魅力;在庐山的众多胜迹里，他选取了天桥和含鄱口两处，描写时又自然地变换方式:天桥探景，以“没有桥为什么叫天桥”的疑问作结；游含鄙口则转而写一个放达风趣的湖州客，写他的蒲扇，写与他的九江重遇，尤其是对“湖州白”的那段议论，化俗为雅，情趣盎然。文章随后记述一行的饭食，却并未妨碍整篇游记的乐观风趣的基调，最后以“庐山上的啤酒真好”作结，既交待了科学趣味常识，又引发读者绵长的回味。本文情感率真，语言相互又在朴实平淡中写出了耐人寻味的意蕴，颇具匠心。

《庐山游记》是丰子恺先生写的一篇描写庐山景色的散文。文章的语言文字优美、易懂，易于学习。作者沿着上山、下山、回九江和到家的顺序，一路写来，写景状物、叙事记人，从容不迫，随意自然，又极富于情，表现了作者平和、闲逸的情致和对人世的乐观态度。作者巧妙地引用古代诗文中的意境起始，抓住庐山景物的多特征，气韵生动地描写了庐山的神秘魅力;在庐山的众多胜迹里，他选取了天桥和含鄱口两处，描写时又自然地变换方式:天桥探景，以“没有桥为什么叫天桥”的疑问作结；游含鄙口则转而写一个放达风趣的湖州客，写他的蒲扇，写与他的九江重遇，尤其是对“湖州白”的那段议论，化俗为雅，情趣盎然。文章随后记述一行的饭食，却并未妨碍整篇游记的乐观风趣的基调，最后以“庐山上的啤酒真好”作结，既交待了科学趣味常识，又引发读者绵长的回味。本文情感率真，语言相互又在朴实平淡中写出了耐人寻味的意蕴，颇具匠心。